وظیفه همسر

زنى که با سخنان زشت خود موجب آزار شوهر گردد، خداوند هیچ عمل نیکى را از او نمى پذیرد تا اینکه همسرش را از خود راضى کند و خشنودى او را بدست آورد. چنین زنى اگر روزها روزه بگیرد و شبها نماز بجاى آورد، بنده ها آزاد کند، بهترین اسبها را براى جهاد در راه خدا براى مجاهدان هدیه کند، در میان نخستین کسانى خواهد بود که وارد دوزخ مى شوند.
شوهر نیز هرگاه نسبت به همسر خود ستم کند و در اداء حقوق او کوتاهى ورزد، مورد خشم خداوند قرار مى گیرد. پس باید زن و شوهر با توجه به کرامتها و ارزشهاى متعالى انسانى و با رعایت حقوق یکدیگر و با تفاهم و تعاون در حل مشکلات زندگى خود بکوشند.

دنیا از دیدگاه حضرت امیر

1 - الدنیا سم ، اکله من لایعرفه .
دنیا مانند زهر است که شخص ناآگاه آنرا مى خورد. پس عاقل و عالم به دنیاى زهر آگین نزدیک نمى شود مگر به اندازه اى که او را مسموم نکند و بهلاکت نرساند.
2 - الدنیا سوق الخسران .
دنیا بازار ضرر و زیان است
3 - ان الدنیا کالحیة ، لین مسها و قاتل سمها
دنیا مانند مار سمى است لمس آن نرم و لذت بخش و زهر آن کشنده است .
4 - ان الدنیا ظل الغمام و حلم المنام ، و الفرح الموصول بالغم ، والعسل المشوب بالسم .
دنیا مانند سایه ابر و خواب خفته است . شادى آن غم و اندوه به دنبال دارد و عسل آن با زهر در آمیخته است .
5 - ان الدهر لخصم غیرمخصوم ومحتکم غیرمظلوم و محارب غیر محروب .
دنیا با کسى که با آن خصومت نورزید دشمنى مى کند، و به کسى که بر او ستم نکرد، ستم مى کند، و با کسى که با او نستیزد مى ستیزد.
6 - ان الدنیا و الاخرة کرجل له امراتان ، اذا ارضى احدهما اسخط الاخرى .
دنیا و آخرت مانند دو زن براى یک مرد است . هرگاه یکى را از خود راضى کند، دیگرى را به خشم آورد.
7 - الدنیا منتقلة فانیة و ان بقیت لک لم تبق لها.
دنیا زود گذر و ناپایدار است . اگر دنیا براى تو باقى بماند، تو براى دنیا باقى نخواهى ماند.
8 - الدنیا دار بالبلاء محفوفة و بالغدر موصوفة ، لاتدوم احوالها و لایسلم نزالها.
دنیا با بلاء و گرفتارى در آمیخته ، و به مکر و فریب شهرت یافته ، احوال دنیا ناپایدار و متغیر است ، و اهل دنیا در تغیر و تحول و از مکر و بلا، سلامت و در امان نیستند.
9 - الدنیا دار هانت على ربها فخلط حلالها بحرامها و خیرها بشرها و حلوها بمرها.
دنیا خانه اى است که سازنده اش آنرا پست و ناچیز شمرده است . پس حلال آن را به حرام ، نیکى آن را با بدى ، و شیرینى آن را با تلخى در آمیخته است .
10 - من عصى الدنیا اطاعته و من اعرض عن الدنیا اتته .
کسى که دنیا را نافرمانى کند، دنیا از او فرمان برد، و هر کس از دنیا روى گرداند دنیا به او رو آورد.
به همین خاطر وقتى دنیا خود را به صورتى زیبا بر امیرمؤ منان عرضه داشت ، فرمود:
یا دنیا غرى غیرى ، لاحاجة لى فیک ، قد طلقتک ثلاثاً لارجعة لى فیها.
اى دنیا غیر مرا فریب بده ، من نیازى به تو ندارم ، تو را سه طلاق دادم و حق رجوع خود را اسقاط نمودم

قراء سبعه (هفت قاری قرآن)

1 - عبدالله بن عامر شامى متوفى 118 هجرى قمرى
2 - ابو سعید عبدالله بن کثیر مکى متوفى 120 ه‍ ق
3 - ابوبکر عاصم بن ابى النجود کوفى متوفى 127 ه‍ ق
4 - ابو عمرو بن العلاء بن عمار بصرى متوفى 154 ه‍ ق
5 - ابو عماره حمزة بن حبیب کوفى متوفى 156 ه‍ ق
6 - ابونعیم نافع بن عبدالرحمن مدنى متوفى 169 ه‍ ق
7 - ابوالحسن على بن حمزة کوفى (کسائى )متوفى 189 ه‍ ق

بهترین ذکر

مریدى از مرادش پرسید: بهترین ذکر چیست ؟
گفت : لااله الا الله .
مرید: پس چرا شما به لفظ الله اکتفاء مى کنید؟
مراد: انفاس به دست قدرت او است . مى ترسم چون لا اله بگویم ، قبض روح شوم و فرصت گفتن الا الله را نیابم .

حرکت آگاهانه

1 - امیرالمؤ منین علیه السلام در ضمن توصیه هاى خود به کمیل بن زیاد مى فرماید:
یا کُمَیلُ ما مِن حَرَکَةٍ اِلا وَ اَنتَ مُحتاجٌ فیها اِلى مَعرِفَةٍ. هیچ حرکتى نیست مگر اینکه تو در آن حرکت احتیاج به شناخت دارى
2 - امام باقر: لایُقبَلُ عَمَلٌ اِلابِمَعرِفَةٍ وَ لامَعرِفَةٌ اِلا بِعَمَلٍ و مَن عَرَفَ دَلَّتهُ المَعرِفَةُ عَلىَ العَمَلِ وَ مَن لَم یَعرِف فَلاعَمَلَ لَهُ
عمل بدون شناخت و شناخت بدون عمل در پیشگاه الهى پذیرفته نمى شود. و کسى که نسبت به چیزى شناخت پیدا کند، این شناخت او را بر عمل رهنمون مى سازد. و هر کس شناخت نداشته باشد، عمل برایش سودمند نخواهد بود.
3 - امام على علیه السلام : اَلعِلمُ مَقروُنٌ بِالعَمَلِ فَمَن عَلِمَ عَمِلَ وَ مَن عَمِلَ عَلِمَ.
علم و عمل تواءم با یکدیگر هستند. پس هر کس بداند عمل کند و هر کس عمل نماید دانا است .
4 - پیامبر اکرم صلى الله علیه و آله : مَن عَمِلَ بِما عَلِمَ وَرَّثَهُ اللهُ عِلمَ ما لَم یَعلَم .
کسى که به آنچه بداند عمل کند، خداوند او را نسبت به آنچه نداند دانا سازد.
5 - پیامبر اکرم صلى الله علیه و آله : مَن عَمِلَ عَلى غَیرِ عِلمٍ کانَ ما یُفسِدُ اَکثَرَ مِما یُصلِحُ.
کسى که بدون آگاهى کارى انجام دهد فسادش از صلاحش بیشتر است .

6 - امام صادق علیه السلام اَلعامِلُ عَلى غَیرِ بَصیرَةٍ کَالسائِرَ عَلى غَیرِ الطَّریقِ لایَزیدُهُ سُرعَةُ السِّیرِ اِلابُعداً.
کسى که بدون شناخت به کارى اقدام کند، مانند کسى است که در بیراهه میرود که هر چه سریعتر برود، دورى او از مسیر و مقصد بیشتر مى شود.

اظهار تعجب

امیرالمؤ منین علیه السلام : تعجب مى کنم ازمردمى که از طعام به خاطر ترس از ضررش پرهیز مى کنند، ولى از گناهان از بیم دوزخ احتراز نمى نمایند.
در شگفتم از کسانى که بنده ها را به مال خود خریدارى مى کنند، ولى آزادگان را با عمل نیک و احسان خود نمى خرند و دلشان را بدست نمى آورند.
سپس فرمود: همانا خیر و شر جز به مردم شناخته نمى شود.
پس هر گاه خواستى خیر را بشناسى ، خوبى کن تا اهل خیر را بشناسى .
و هرگاه خواستى شر را بشناسى ، بدى کن تا اهل شر را بشناسى .

کیفر ناسپاسى

کسى غلامى خرید که براى خودش غذاى خوب از آرد خالص تهیه مى کرد و به غلام نان سبوس دار مى داد. غلام خیلى ناراحت بود تا اینکه از مالک خود تقاضا نمود او را به شخص دیگرى بفروشد.
شخصى او را خرید که خودش نان سبوس دار مى خورد وبه غلام نخاله آن را مى داد. غلام اینجا هم مدتى ناراحت بود تا اینکه از مالک دوم هم تقاضا کرد او را بفروشد، شاید از این وضع نجات یابد.
دفعه سوم شخصى غلام را خرید که خودش نخاله مى خورد وبه غلام هیچ نمى داد. غلام باز هم درخواست فروش کرد. تا این بار او را شخصى خرید که خودش اصلاً غذا نمى خورد، و سر غلام را تراشید و در شب ، چراغ را روى سر غلام عوض مناره مى گذاشت .
غلام بیچاره نزد مالک چهارم ماند و هرگز از او تقاضاى فروش نکرد!
دلال از او پرسید: اگر اینجا هم ناراحتى به شخص پنجمى تو را بفروشم .
غلام گفت : نه ، همین جا خوبست .
دلال پرسید: چگونه بر این حال راضى شدى نزد این مالک بمانى ؟
گفت : مى ترسم این دفعه کسى مرا بخرد که عوض چراغ فتیله چراغ را در چشمم قرار دهد!

سوگند شیطان

عارفى گوید: شیطان براى پدر و مادر تو سوگند یاد کرد که ناصح ایشان باشد. دیدى که چگونه آن دو را فریفت .
َو قاسَمَهُما اِنى لَکُما لَمِنَ الناصِحینَ # فَدَلیهُما بِغُرُورٍ.
اما شیطان که به گمراهى تو سوگند خورد.
قالَ فَبِعِزَّتِکَ لاَُغوِیَنَّهُم اَجمَعینَ با تو چه خواهد کرد؟
پس از مکر او همواره بر حذر باش .

ارزش سلطنت

واعظى به سلطانى گفت : اگر تو در حالى که عطش دارى ، از نوشیدن آب منع شوى ، جرعه اى آب را به چند مى خرى ؟
گفت : به نیمى از سلطنت .
پرسید: اگر نتوانستى بول کنى ، چقدر مى دهى تا بتوانى ؟
پاسخ داد: نیم دیگر سلطنت .
گفت : پس سلطنتى که به یک جرعه آب ، و یک بول کردن مى ارزد، ترا نفریبد.

جواب میرداماد در قبر

گویند: وقتى میرداماد فیلسوف معروف را به خاک سپردند، نکیر و منکر در شب اول قبر از او پرسیدند: من ربک ؟ خدایت کیست ؟
میرداماد پاسخ داد: اسطقس فوق اسطقسات
فرشتگان چیزى نفهمیدند. به خداوند عرض کردند: بار خدایا، این مرد به چه زبانى تکلم مى کند که ما نمى فهمیم ؟
خطاب رسید: اى فرشتگان ، او را به حال خود رها کنید، چون وى در حیات نیز مانند ممات سخنانى مى گفت که هیچکس نمى فهمید.