-
زلیخا همسر یوسف پیامبر (ع)
دوشنبه 24 مرداد 1390 04:04
داستان زلیخا و یوسف زیباترین داستانهاى قرآن است . خداوند خود در آغاز سوره یوسف مى فرماید: ما زیباترین داستانى را که مى توان نقل کرد به تو وحى کردیم . زلیخا همسر عزیز یعنى نخست وزیر مصر بود. تواریخ اسلامى ، پست و مقام شوهر زلیخا را، مختلف نقل کرده اند: صدراعظم ، رئیس زندانها یا رئیس کل تشریفات دربار. پادشاه مصر،...
-
دختران شعیب پیغمبر (ع )
دوشنبه 24 مرداد 1390 03:52
مادر موسى تحت مراقبت آسیه زن فرعون و در کاخ پرشکوه و مجلل او، موسى را شیر مى داد و مى پرورانید، بدون اینکه فرعون و آسیه بدانند، این دایه مهربان ، کسى جز مادر طفل شیرخوار نیست ! مادر و خواهر موسى که در ظاهر پرستار پسر خوانده آسیه و فرعون یعنى موسى بودند، آزادانه به کاخ خداى خدایان (فرعون ) آمد و رفت داشتند و از فرزند و...
-
مادر و خواهر حضرت موسى (ع )
دوشنبه 24 مرداد 1390 03:45
کاهنان به فرعون گفته بودند مردى از دودمان یعقوب که در مصر پراکنده اند، سرانجام به سرنوشت تو خاتمه مى دهد و نابودى قطعى تو به دست اوست . فرعون براى جلوگیرى از این خطر، دستور داد ماءمورین مرد و زن ، زنان و خانواده هاى بنى اسرائیل را که آن روز خداپرستان عصر بودند زیر نظر بگیرند و هرگاه اطلاع یافتند یکى از زنان آنان آبستن...
-
آسیه همسر فرعون
دوشنبه 24 مرداد 1390 03:41
آسیه از زنان نام آورى است که سرگذشت وى در قرآن مجید آمده است . او بانوى اول مصر و همسر فرعون پادشاه مستبد و خود خواه آن مملکت باستانى بود.ظلم و بیدادگرى فرعون درتاریخ بشر ضرب المثل است و نیازى به توضیح ندارد.فرعون نیز مانند نمرود پادشاه بابل ،هم خود دعوى خدایى داشت و هم حافظ و نگهبان بتخانه ملت و مروّج بت پرستى قوم...
-
پوشش و عفاف حضرت فاطمه (س)
دوشنبه 24 مرداد 1390 03:37
این بحث را با رعایت اختصار بیان می کنیم بدان خاطر که بحث درباره پوشش و عفاف فاطمه سلام الله علیها که اسطوره عفت و تقواست بسیار بیمورد به نظر می رسد. مگر ممکن است که در این زمینه غفلت و جهلی باشد که برای بیان و اثبات آن تلاشی لازم باشد؟ آیات متعدد قرآن در خانه پدر حضرت فاطمه سلام الله علیها نازل شده و امر به حجابش کرده...
-
هاجر همسر حضرت ابراهیم خلیل ، پیغمبر خدا
دوشنبه 24 مرداد 1390 03:28
حضرت ابراهیم خلیل، پیغمبر خدا در آور کلدانیان از سرزمین بابِل واقع در بین النهرین یعنى جنوب کشور کنونى عراق دیده به دنیا گشود و همانجا پرورش یافت و بزرگ شد. آور یک واژه فارسى از زبان ایران باستان و به معناى شهر است . شاید پس از فتح بابل توسط ایرانیان این شهر توسط آنان بنا شده است یا زبان قوم غالب در آن سرزمین رواج...
-
همسر لوط، داستان قوم لوط
دوشنبه 24 مرداد 1390 03:23
همسر لوط نیز مانند همسر نوح از زنان بدکردارى بود که خدا در قرآن مجید از وى به سختى نکوهش کرده است . لوط پیغمبر برادرزاده حضرت ابراهیم خلیل بود. در اُور کلدانیان از سرزمین بابل واقع در بین النهرین متولد شد و همراه عمویش ابراهیم به فلسطین آمد و مدتى بعد هم به اتفاق وى راهى مصر شد و از آن پس با هم به فلسطین باز گشتند....
-
همسر نوح
دوشنبه 24 مرداد 1390 03:18
مطابق نص صریح قرآن مجید، نوح پیغمبر مدت 950 سال در میان قوم زیست و به تبلیغ و راهنمایى آنان پرداخت . نوح پیغمبر مردم را سرزنش مى کرد که چرا ایمان به خداى یکتا نمى آورند و از سنگ ، بت ساخته و آنها را پرستش مى کنند؟ عمر نوح در روایات اسلامى افزون از هزار سال بوده است . در مدت 950 سال ماءمور تبلیغ خلق بوده و هدایت قوم...
-
حوّا مادر ما انسانها
دوشنبه 24 مرداد 1390 03:15
حوّا مادر ما انسانها و همسر حضرت آدم پدر سلسله بشر، بلافاصله پس از خلقت آدم و از بازمانده گل او آفریده شد. فرشتگان الهى گل آدم و حوّا را از چهارگوشه زمین برداشتند ولى ساختمان آنان در بهشت و عالم بالا انجام گرفت . همینکه آدم به عنوان شاهکار خلقت الهى ، خلق شد، خداوند اسامى همه اشیاء یعنى تمام دانستنیها را به وى آموخت و...
-
ویژگیهاى بهترین زن در گفتار رسول خدا صلى الله علیه و آله ۲
دوشنبه 24 مرداد 1390 03:10
11 - خوشبویى گل هر چه زیبا باشد، هر انسان خوش سلیقه و با ظرافت تا چشمش به گل زیبا مى افتد از بوى آن مى پرسد. بدون تردید، تاءثیر زیبایى گل همراه با بوى خوش آن ، در روح افزایى و نشاط آفرینى چندین برابر است . زن در فرهنگ دینى ، گل زندگى است ، و اگر چه همیشه باید عطر معنویات آرام بخش ، مشام جان آدمى ، باشد اما خوشبویى...
-
ویژگیهاى بهترین زن در گفتار رسول خدا صلى الله علیه و آله
دوشنبه 24 مرداد 1390 03:08
درباره بهترین ها باید بهترین افراد نظر بدهند و برترین افراد آنانى هستند که در نظرشان هوى و هوس راه ندارد و گفتارشان مطابق با حق و واقع است اینان تنها پیامبران و امامان معصوم علیهم السلام هستند که معارف و حقایق را با قلب پاک خود از سرچشمه زلال وحى دریافت و با زبان مبارک خود براى خلق خدا بیان مى کنند. رسول اکرم صلى الله...
-
ارزشمندى ازدواج
دوشنبه 24 مرداد 1390 03:03
بهترین معیار و بلکه تنها وسیله سنجش ارزشمندى هر چیز در نظام هستى ، مقدار ارزشى است که آن چیز در نزد خالق هستى دارد او که خود آفریدگار موجودات است ، دوستى و دشمنى اش نیز معیار دوستیها و دوست داشتنى ها و دشمنیها و دست ناداشتنى هاست . اسلام که کاملترین و آخرین دین آسمانى است ، داراى برنامه ها و دستورهاى متنوعى است و...
-
زیبایى روح و جسم
دوشنبه 24 مرداد 1390 03:00
اگر آدمى فقط همین چهره قابل حس و اندام ظاهرى بود، بسیارى از نظرها و موضعگیرى ها و اندیشه ها عوض مى شود؛اما نه تنها این ظاهر محسوس و قابل رؤ یت ، تمام حقیقت انسان ، نیست ، بلکه نما و نمونه و مرتبه اى است که از حقیقت جاوید و ارزشمند او به نام روح جسم و روح در ارتباط با یکدیگر و اثر پذیر از هم باشند. اسلام در انتخاب...
-
تا مرز بندگى دوست دو سویه
دوشنبه 24 مرداد 1390 02:57
خداوند مهربان ، زن را مایه آرامش مرد قرار داده و مودت و رحمت را میان آن دو به دو ودیعت نهاده است اساس زندگى مشترک ، دوستى و محبت است ؛البته دوستى دو جانبه و دو سویه . پیام آوران آسمانى مظاهر همه خوبیها و صاحبان اخلاق نیکو هستند و دوستى زنان نیز از ویژگیهاى اخلاقى آنان است نشاط و بالندگى زندگى به عشق و دوستى است این که...
-
حجاب رمز پایدارى
دوشنبه 24 مرداد 1390 02:56
در نظام طبیعت بهره مندى از بوى زیباى گل و تماشاى حسن دلرباى آن نه تنها ناپسند، نیست که نشانگر لطافت روح و زیبایى روان و حسن سلیقه است اما همیشه چنین نیست که آدمى مجاز به استفاده از هر گلى باشد و چه بسا بسیار گلهاى زیباى پربها و نایاب و خوشبویى که ، جاى خود را از بوستانها و باغهاى عمومى و پشت شیشه گلفروشى ها به گلخانه...
-
نوحه ای در زندان های عراق
دوشنبه 24 مرداد 1390 00:21
کرامت امیرکلایی: ماه محرم در پیش بود و اسرا طبق معمول آماده برگزاری مراسم این ایام بودند. همیشه چند روز مانده به محرم برای برگزاری مراسم برنامهریزی میکردیم؛ مانند تهیه نوحه و پلاکاردها؛ علاوه بر این سخنرانی و نوحهخوانی هر روز به یکی از برادران روحانی و مداح در اردوگاه محول میشد. محرم آن سال هر روز در هر آسایشگاه...
-
اولین مداحی سعید حدادیان در جبهه
دوشنبه 24 مرداد 1390 00:15
آنچه می خوانید گفتگوی امیر سرتیپ 2 ، غلامحسین دربندی در گفتوگو با خبرنگار ایثار و شهادت است . دوران دفاع مقدس در ایام محرم شور و عشق حسینی به خود میگرفت؛ گاهی اوقات که محرم با عملیاتها تداخل پیدا میکرد، در سنگرها مستقر میشدیم و زمانی که سنگرها ارتفاع کوتاهی داشت، با همان وضعیت عزاداری میکردیم. عزاداری در جبهه در...
-
تحریف در عزاداری از نظر حاج محسن اعتمادیان
دوشنبه 24 مرداد 1390 00:12
بنده یکى از کوچکترین خدمتگزاران آستان مقدس اباعبدالله الحسین افتخار بیست سال خدمتگزارى در این آستان مقدس را دارم . در دوران مداحى و مرثیه سرایى اینجانب ، معجزاتى از آستان مقدس حضرت اباعبدالله الحسین ، به عینه شاهد بودم اما مسئله مهمى که تقویت این مسیر را براى اینجانب به وجود آورد و مسیر را عینا مشخص کرد، روزى بود که...
-
تحریف در عزاداری از نظر حاج محسن اعتمادیان
دوشنبه 24 مرداد 1390 00:11
بنده یکى از کوچکترین خدمتگزاران آستان مقدس اباعبدالله الحسین افتخار بیست سال خدمتگزارى در این آستان مقدس را دارم . در دوران مداحى و مرثیه سرایى اینجانب ، معجزاتى از آستان مقدس حضرت اباعبدالله الحسین ، به عینه شاهد بودم اما مسئله مهمى که تقویت این مسیر را براى اینجانب به وجود آورد و مسیر را عینا مشخص کرد، روزى بود که...
-
رسالت پاسدارى از اصالت و حقیقت عاشورا
دوشنبه 24 مرداد 1390 00:03
در سال پنجاه و هفت همراه با تحرک اجتماعى جدیدى که مذهب در حوادث انقلاب پیدا کرد و بعد از آن نیز همگام با تحولاتى که در طول هشت سال دفاع مقدس به وقوع مى پیوست ، بخش عظیمى از ظرفیت هاى اجتماعى و انقلابى این مراسم با حفظ هویت دینى آن به فعلیت رسید. قوت و قدرت اجتماعى بیش از پیش مراسم عاشورا در طى این سالیان ، مصونیت آن...
-
تفسیر روشن فکرى دینى از عاشورا
یکشنبه 23 مرداد 1390 23:58
با پدید آمدن روشن فکرى دینى ، فضاى مناسبى براى ظهور نوع نوینى از آسیب و انحراف به وجود مى آید. منورالفکرى و روشن فکرى تا زمانى که قصد توجیه دینى خود را نداشته باشد با تمسخر و تحقیر از کنار سنت هاى دینى مى گذرد و در صورتى که قدرت سیاسى لازم را داشته باشد، به مقابله و رویارویى فیزیکى با آن بر مى خیزد. ولیکن روشن فکرى...
-
تحلیل مدرن دنیوى عاشورا
یکشنبه 23 مرداد 1390 23:54
تحلیل دنیوى و مادى از تاریخ ، بعد از رنسانس در غرب شکل گرفت . تفسیر دنیوى تاریخ که با حذف نظر از حقیقت و باطن و یا انکار ابعاد آسمانى آن همراه است ، هرگاه حادثه تاریخى کربلا را نیز در بر گیرد، به انکار اسرار روحانى و رموز مقدس این واقعه منجر شده و ابعاد آسمانى آن را به خیالات و اوهامى ملحق کرد که بر واقعیت سیال و...
-
آسیب شناسی عاشورا از منظر حاج محسن طاهرى
یکشنبه 23 مرداد 1390 23:50
مقام معظم رهبرى رهنمودهاى لازم را فرموده اند. در خصوص فرمایش مقام معظم رهبرى ، جایى براى سخن گفتن کسى باقى نمى ماند. باید فرمایشات ایشان را تعبدا پذیرفت . ما هم عضوى از اعضاى هستیم این جامعه هستیم و باید این مسئله را به عنوان یک فریضه عبادى واجب بپذیریم . وقتى این مسئله (قمه زنى ) در سطح جامعه صورت مى گیرد، دیگر...
-
آسیب شناسى حذف حقیقت و صورت معنوى عاشورا
یکشنبه 23 مرداد 1390 23:47
چهره جدى انحراف و آسیب وقتى ظاهر مى شود که صورت معنوى مراسم مورد غفلت قرار گرفته و انکار شود و خطرناک تر وقتى است که نشانه ها و ابعاد آسمانى و الهى حادثه به عوامل و عناصرى طبیعى و مادى تاءویل شود. این گونه از آسیب ، هنگامى به مراسم راه پیدا مى کند که نگاه تاریخى به حادثه عاشورا، نگاهى صرفاً طبیعى و زمینى باشد. اولین...
-
آسیب هاى سنتى و تاریخى بر مراسم عاشورا
یکشنبه 23 مرداد 1390 23:44
سیرت و صورت آداب و سنن دینى که ظاهر و باطن آنها را تشکیل مى دهد تا هنگامى که در نزد خواص از اهل دیانت باقى است ، با همه پاکى و خلوص و مصونیتى که دارد فاقد هویت اجتماعى است و هنگامى که در میان مردم و در متن جامعه به صورت واقعیت هاى اجتماعى در سطحى گسترده حضور پیدا مى کند، مصونیت خود را از دست داده و در معرض برخى از...
-
ذکر مصیبت و ماتم در مراسم عاشورا
یکشنبه 23 مرداد 1390 23:41
نکته دومى که نباید از نظر دور بماند این است که عنصر اساسى در مراسم عاشورا به عنوان یک سنت مقدس دینى ، ذکر و ماتم است و دیگر امور از فروعات و یا صور مربوط به آن مى باشند. ذکر ویژگى مشترک مراسم عاشورا با دیگر سنت هاى دینى است . زیرا سنن دینى مانند نماز، روزه و زکات ، هریک مسیرى هستند که انسان را از طبیعت به حقیقت راه مى...
-
مرورى بر صبغه ازلى و ابدى عاشورا
یکشنبه 23 مرداد 1390 23:37
اولین نکته اى که در مورد عاشورا باید در نظر گرفته شود، این است که عاشورا یک سنت دینى است و سنت دینى ریشه در یک واقعه اى دارد که در تاریخى مقدس و جغرافیایى آسمانى و الهى شکل مى گیرد. و این همان نکته اى است که درک آن براى جامعه شناسى غربى ممکن نیست ، زیرا این جامعه شناسى نگاه خود را به زمین و زمانى طبیعى و مادى ، محدود...
-
فروپاشى امپراطورى روم
یکشنبه 23 مرداد 1390 19:00
فساد و جنایات روزافزون ، باعث بروز اعتراضات گسترده علیه امپراطورى روم گردید و نهضتهایى توسط برده هاو هم چنین از درون متصرفات آغاز گردید. قبایل اروپاى شمالى که رومیان آنان را (بربر مى نامیدند، در اثر رفتار دولت هاى رومى و جنایات ، ظلمها و فشارهاى آنها و نیز بدلیل تنگناهاى اقتصادى و معیشتى در آن مناطق ، دست به تعرض مى...
-
ظهور تمدن روم
یکشنبه 23 مرداد 1390 17:50
اسکندرپس ازفتوحات بزرگ خود درمشرق وپس از هجوم به سوى هندوستان به ایران بازگشت و سپس شهر بابل را پایتخت خود قرار داد. لیکن پس از مدت کوتاهى که از استقرار او مى گذشت در یک میهمانى شبانه ، تبى بر وى عارض شد و ده روز بعد در اثر همان بیمارى و به طور مرموزى در سن 32 سالگى درگذشت و سرزمین وسیع و گسترده او براى سردارانش باقى...
-
عصر فلسفه در تمدن یونان
یکشنبه 23 مرداد 1390 17:38
در دوران فلسفه ، تفکرات و پویش هاى عقلى (غیر ملتزم به وحى ) ظهور کردند و انواع افکار فلسفى بشرى در این عصر شکل گرفت و نسبیت گرایى ، شک گرایى و سوفسطایى گرى رواج پیدا کرد. در مقابل ، براى پاسخگویى به نیاز زمان و رفع هرج و مرج فکرى و فرهنگى موجود، اندیشمندان ، مصلحان و فلاسفه اى همچون سقراط (470 - 399 ق .م ) که با...
-
تمدن یونان و مرحله میت انگارى و میت شناسی
یکشنبه 23 مرداد 1390 17:35
دراین دوره مردم به حقایق غیبىِابدى و ازلى اعتقاد داشتند وبراى هر پدیده اى یک مبداء غیبى به نام الهه یا ربُّ النوع قائل بودند. به عنوان مثال براى آسمان ، زمین ، آب ، باد، جنگ ، صلح ، زیبابى و... هر کدام یک خدا قایل بودند. در واقع میت به مفهوم اسطوره مى باشد و معتقدان به آن ، براى اینکه براى حوادث طبیعى دلایل...
-
وجوه افتراق فرهنگ شرق و غرب
یکشنبه 23 مرداد 1390 17:32
به طور خلاصه وجوه اصلى افتراق فرهنگ شرق و غرب عبارتند از: 1- فرهنگ جدید غرب پس از رنسانس ،براساس مفهومى به نام اُمانیسم استوار است . پیش از آن - در دوره قرون وسطى - در اروپا، هر چند بر روى کاغذ و طبق ادّعاء، محوریت با دین و اصالت با خدا بود، در حالیکه در فرهنگ جدید اروپا، خداوند نادیده گرفته مى شود و اصالت به همه گونه...
-
مفهوم شرق و غرب
یکشنبه 23 مرداد 1390 17:26
غرب و شرق را از سه زاویه مى توان نگاه و تعریف کرد ؛ الف - غرب و شرق جغرافیایى : از این منظر، مقصود از غرب همان مغرب زمین و غرب جهان و شرق نیز، مشرق زمین و شرق عالم مى باشد. نکته قابل توجه آن است که به دلیل حاکمیت و نفوذ فرهنگ غرب بر سایر کشورها، از جمله ایران ، ناخودآگاه بسیارى از واژه هاى غربى ، در فرهنگ ما رایج شده...
-
ماهیت رابطه غرب با شرقی ها
یکشنبه 23 مرداد 1390 17:21
ناگفته پیداست که جمهورى اسلامى ایران با مردم غرب و اتباع کشورهاى غربى ، دشمنى و خصومت ندارد. مخالفت و درگیرى جمهورى اسلامى با آن جریانى است که مى خواهد تمام فرهنگها و تمدنها را از میان بردارد یا در هاضمه خود هضم کند و هیچ ارزش و اصالتى براى دیگران قائل نیست . انقلاب اسلامى با خوى استکبارى و رفتار سلطه طلبانه غرب...
-
ماهیت رابطه غرب با شرق
یکشنبه 23 مرداد 1390 17:15
تعامل و رابطه میان غرب و شرق ، رابطه عادلانه و برابر، میان دو همسایه و یا دو حوزه جغرافیایى نیست . بلکه رابطه میان دو طرفى مى باشد که یکى درصدد نابودى دیگرى و اشغال خانه وکاشانه او و سلب حق او در بهره مندى از مواهب حیات و زندگى و عمل براساس سنت ها و ملاکهاى پذیرفته شده خودش مى باشد. رفتار و معامله غرب با شرق ، چنین...
-
انقلاب مستمر
یکشنبه 23 مرداد 1390 17:12
حقیقت آنست که پیروزى انقلاب اسلامى ایران در 22 بهمن سال 1357 نقطه پایان نیست بلکه انقلاب ، از این تاریخ آغاز گردیده است و تا حصول به همه اهداف خود باید تداوم و استمرار یابد. برخى که فهم صحیحى از مفهوم انقلاب ندارند، تصور مى کنند انقلاب ، با تشکیل دولت جدید، به پایان خود رسیده است و این سخنى بود که در همان سالهاى...
-
انقلاب دوم ،انقلاب علیه سلطه جهانى غرب
یکشنبه 23 مرداد 1390 17:10
اگر اهداف امام (ره ) در تحقق انقلاب دوم در 13 آبان سال 1358 محقق شده بود، امروز وضعیت متفاوتى داشتیم و در مبارزه با غرب گامهاى مؤ ثرترى برداشته و موفقیت هاى بیشترى کسب نموده بودیم . امام در بیانى به مناسبت تصرف لانه جاسوسى آمریکا توسط دانشجویان پیرو خط امام (ره ) فرمود: در ایران باز انقلاب است ، یک انقلاب زیادتر از...
-
ضرورت شناخت غرب
یکشنبه 23 مرداد 1390 17:04
ب حث درباره غرب ، بحث از مقوله اى صرفا علمى ، نظرى و آکادمیک نیست . ما نمى توانیم به فرهنگ و تمدن غرب همان گونه نگاه کنیم که به فرهنگ و تمدن چین و هند یا تمدنهاى منقرض شده اى همچون آزتکها و اینکاها در قاره آمریکا، نگاه مى کنیم . فرهنگ و تمدن غرب ، براى ما با سایر فرهنگها و تمدنها تفاوت عمده دارد یا دست کم ، نسبت آن به...
-
جملاتی زیبا از بزرگان
یکشنبه 23 مرداد 1390 16:54
ترجیح می دهم حقیقتی مرا آزار دهد ، تا اینکه دروغی آرامم کند. . . تنها دو روز در سال هست که نمیتونی هیچ کاری بکنی! یکی دیروز و یکی فردا . . . خوبی بادبادک اینه که میدونه زندگیش فقط به یک نخ نازک بنده ولی بازم تو آسمون میرقصه و میخنده . . . با کسی زندگی کن که مجبور نباشی یه عمر برای راضی نگه داشتنش فیلم بازی کنی ....
-
چرا فقیر هستیم؟ بسیار زیبا و تامل برانگیز!
یکشنبه 23 مرداد 1390 16:42
تفاوت بارز کشورهای ثروتمند و فقیر، تفاوت قدمت آنها نیست. برای مثال کشور مصر بیش از 3000 سال تاریخ مکتوب دارد و همچنان فقیر است ! اما کشورهای جدیدی مانند کانادا، نیوزیلند، استرالیا که 150 سال پیش وضعیت قابل توجهی نداشتند، اکنون کشورهایی توسعه یافته و ثروتمند هستند. تفاوت کشورهای فقیر و ثروتمند در میزان منابع طبیعی قابل...
-
زندگی نامه حراج محمود کریمی
یکشنبه 23 مرداد 1390 02:14
با عرض سلام و احترام و تشکر فراوان از فرصتی که در اختیار ما قرار دادهاید. سؤال: خواهشمند است برای شروع با معرفی خودتان بحث را آغاز نمائیم؟ پاسخ: بسم الله الرحمن الرحیم یا رب الحسین بحق الحسین اشف صدر الحسین بظهور الحجه.به همه دوستداران امیرالمومنین علی (ع)، سلام و عرض ارادت دارم. امیدوارم سؤالات شما خلاصه باشد و من...
-
حکم مداحی به سبک جدید چیست؟
یکشنبه 23 مرداد 1390 01:59
در عزاداری انجام هر گونه اقدامی که با اعتدال اسلامی وفطرت انسانی تناسب ندارد یا موجب وهن و توهین به اسلام و مسلمانان است، ناصحیح می باشد. مصادیق مختلف عزاداری که اشکال ندارد ـ گرچه ممکن است در دین به آن امر نشده باشد ـ در فتاوای رهبر فرزانه انقلاب چنین آمده است :(1) 1.شبیه خوانی :اگر مشتمل بر امور دروغ نباشد ـ مسلتزم...
-
توجه به اصول سالم مداحی و عزاداری
یکشنبه 23 مرداد 1390 01:55
انحرافها و آفتهای سالهای اخیر در مجالس و محافل مداحی و عزاداری اهلبیت:، اعاظم حوزه و مراجع معظم تقلید را نگران نمود. آنان هشدارهای خود را بیان نمودند. حضرت آیةالله مکارم شیرازی دام ظلّه، در جمع گروهی از مداحان، پس از تبیین اهمیت این مراسم، و تأکید بر هرچه باشکوهتر برگزار شدن آن، بر پاک و منزه نگاه داشتن...
-
نظر بعضى از فقهاى پیشین نسبت به کارهاى ممنوع
یکشنبه 23 مرداد 1390 01:45
ما این را مى پذیریم که برخى از فقهاى پیشین که (شرایط و ویژگى هاى خاص زمانى آنها غیر از شرایط و وضعیت خاص زمانى ما بوده است ) در مراسم عزادارى انجام بعضى از شیوه ها و کارهاى عصر خود را به دلایل خاصى اجازه داده بودند ولى در زمان کنونى ، آن شرایط و ویژگى ها به یقین تغییر کرده و لذا نمى توان اذن و اجازه اى که بر اساس آن...
-
عدم تاءثیر انگیزه درست در خوب بودن کار
یکشنبه 23 مرداد 1390 01:42
اگرچه انگیزه آنان که قمه مى زنند ویا قفل بر بدن مى کنند و یا سینه خیزان براى زیارت امامى به طرف مرقد او مى روند و یا در مراسم عزادارى امام حسین علیه السّلام صورت مى خراشند، محبت فراوان و ارادت بسیار به سالار شهیدان است ، ولى با این وصف ما بر این بینش و اعتقادیم که تنها خوبى انگیزه در خوبى کار کفایت نمى کند بلکه باید...
-
شبیه خوانى ، هنرى مطلوب و پسندیده
یکشنبه 23 مرداد 1390 01:40
شبیه خوانى و تعزیه خوانى فى نفسه هنرى است مطلوب و پسندیده زیرا بهترین وسیله اى است که مى تواند واقعه عاشورا را به صورت هنرى به تجسم در آورد و حق را به طور هنرى عینیت بخشد و مفاهیم و ارزش هاى والاى اسلامى را تبیین و براى همگان واضح و روشن کند و ما بر این بینش و اعتقادیم که با شکوفایى استعدادها و ذوق هاى سرشار اهل هنر...
-
عوامل عدم نقل صحیح در مراسم
یکشنبه 23 مرداد 1390 01:39
در گذشته بر اثر انگیزه ها و عواملى ، برپاکنندگان وقایع عاشورا و مراسم عزاى امام حسین علیه السّلام مقید به بیان آنها به گونه صحیح و درست نبوده اند و از جمله آن عوامل : 1- عدم بررسى کامل مبانى تاریخى که در دسترس قرار دارد توسط عالمان و محققان و مورخان آگاه . 2- تحریف حقایق توسط دشمنان به انگیزه بد جلوه دادن آنها به سود...
-
دیدگاه حضرت آیت الله جناتى در تحریف در عزادارى
یکشنبه 23 مرداد 1390 01:36
تردیدى نیست که اقامه عزادارى حضرت امام حسین علیه السّلام داراى فواید دینى مذهبى ، اخلاقى ، اجتماعى و سیاسى فراوانى است که بر همگان واضح و روشن است . علاوه بر این داراى ویژگى خاصى است که در مراسم دیگر وجود ندارد. این خصوصیت ویژه ، عبارت از نمایاندن حق از باطل و ستیز حق بر ضد باطل است . همه مى دانید که در جهان هستى و در...
-
نمونه هاى غلط عزادارى ها
یکشنبه 23 مرداد 1390 01:33
یک کارهایى است که مردم را به خدا و دین نزدیک مى کند. این عزادارى هاى سنتى ، مردم را به دین نزدیک مى کند. امام فرمودند: عزادارى سنتى بکنید. در مجالس نشستن ، روضه خواندن ، گریه کردن ، به سر و سینه زدن ، مواکب عزا راه انداختن ، دسته جات عزادارى ، همان چیزهایى است که عواطف را نسبت به خاندان پیغمبر پرجوش مى کند که بسیار...
-
آسیب شناسى تحریف در عزادارى از دیدگاه مقام معظم رهبرى
یکشنبه 23 مرداد 1390 01:30
امروز حسین بن على مى تواند دنیا را نجات بدهد به شرط آن که چهره او را با تحریف مغشوش نکنند. نگذارید مفاهیم و کارهاى تحریف آمیز و غلط چشم ها و دل ها را از چهره مبارک و منور سیدالشهدا منصرف کند. باید با تحریف مقابله کنیم . به طور خلاصه منظور من دو کلمه است : یکى این که خود عاشورا و ماجراى حسین بن على در منبر و در خلال...