آزادى به شیوه غربى

زنان در پرتو اسلام با سعادت و رفاه زندگى می ‏کردند، حقوق و مسئولیّتهائى داشتند، و خلاصه کمبودى در کار نبود، تا اینکه تمدّن غربى آمد، و زن را محروم از دو حق دید:
(یک) آزادىـ بى قید و شرط ـ که زن را در همه چیز از جمله در رفت و آمد به کاباره‏ها، سینماها، استخرها، و مدارس مختلط آزاد نمود، همچنین حقّ بی‏بند و بارى، بی ‏حجابى، حضور در مجالس فساد و آزادى در لذّتهاى مبتذل را به زنان واگذاشت، و از طرفى هرگونه دعوت به وقار، حشمت، حیاء، عفّت، فضایل انسانى و اخلاق پسندیده را ارتجاعى و منافى با آزادى شناخت.
(دو) حقّ دخالت در فعالیّتهاى سیاسى، مثل ریاست جمهورى، وزارت، استاندارى، شهردارى و غیره... به این دلیل که چرا زن از این مناصب محروم باشد، حال آنکه هیچ فرقى با مرد ندارد؟ آیا این محرومیّت رکود، و بازگشت به قرون جاهلى تاریک نیست، حال آنکه دوران معاصر دوران علم و پیشرفت است؟!
ما می ‏خواهیم این باصطلاح دو حق!! را انتقاد کنیم و فعلا نمی ‏خواهیم بگوئیم که حق اول فساد و بدبختى است، نه حقّ و آزادى و اینکه حقّ دوّم دروغ و فریبکارى است چون موافق با طبیعت عاطفى زن نبوده، و خود امّتهائى که دعوت به سوى آن دارند آن را تحریم می ‏کنند، و زن را قابل این مناصب نمی ‏دانند و لذا آیزنهاور، خروشچف، مکمیلان، دگل، روزولت، چرچیل، استالین و دیگر رؤسا و سردمداران این امّتها هیچکدام زن نبودند.
بلکه می ‏خواهیم یک واقعیّت را بیان کنیم، که فعلاً زن در پرتو قوانین غربى به کجا رسیده؟ آنهم بعد از اینکه کمال احترام و آزادى شایسته را در پرتو قوانین اسلامى داشت، تا ببینیم که در اثر قوانین و مقرّرات کفر، چگونه زن و بدنبال او زندگى خانوادگى سقوط کرده و از هم پاشیده شد.
و سپس این سؤال را از حامیان غرب می ‏پرسیم: که آیا زن در پرتو قوانین خود ساخته شما رفاهیّت بیشتر و سعادت و زندگى بهترى دارد، یا در پرتو اسلام؟
خوشبختانه عدّه‏اى از غربیان، منصفانه به مقام زن در اسلام شهادت می ‏دهند.
مثلا آقاى سیدیو می ‏گوید: قرآن که قانون اساسى مسلمین است مقام زن را بجاى اینکه پائین آورد، بالا برده است، و محمّد سهم دختر را در ارث معادل نیمى از سهم برادرش قرار داده، با وجودى که دختران قبل از اسلام هیچ حقّى از ارث نداشته‏اند⁽¹⁾.

و آقاى گوستاولوبون می ‏گوید: اسلام مقام اجتماعى و شخصیّت زن را به جاى پائین آوردن خیلى بالا برده، بخلاف ادّعاى بسیارى که خلاف این شده، و قرآن بهتر از قوانین اروپائى ما حقوق ارث به زنان اختصاص داده، بنا بر این اینجا می ‏توانیم گفته ‏مان را تکرار کنیم که: اسلامى که بسیار مقام زن را بالا برده از پائین آوردن شخصیّت او مبرّاست، و نه تنها اسلام مقام زن را بالا برده، بلکه اضافه بر این اسلام اوّلین دینى است که چنین کرده، به این دلیل که تمامى ادیان و امّتهائى که قبل از عربها آمده‏اند، نسبت به زن بدى کرده ‏اند⁽²⁾.

منبع: قفسه

کتاب: نکاتى از شخصیت اسلامى زن

نویسند: حجت الاسلام سید محمد باقر فالی

پی نوشته ها:

1 ـ براى تفصیل بیشتر به کتاب (الاسلام بین‏ الانصاف والجحود) مراجعه شود.
2 ـ مصدر سابق.