ضرورت شناخت غرب

بحث درباره غرب ، بحث از مقوله اى صرفا علمى ، نظرى و آکادمیک نیست . ما نمى توانیم به فرهنگ و تمدن غرب همان گونه نگاه کنیم که به فرهنگ و تمدن چین و هند یا تمدنهاى منقرض شده اى همچون آزتکها و اینکاها در قاره آمریکا، نگاه مى کنیم .
فرهنگ و تمدن غرب ، براى ما با سایر فرهنگها و تمدنها تفاوت عمده دارد یا دست کم ، نسبت آن به ما، با نسبت سایر فرهنگ ها و تمدن ها برابر نیست . چالش اصلى و نبرد اساسى امروز انقلاب اسلامى ما، با غرب مى باشد . در این گفتگو از غرب بمثابه جریانى سخن مى گوئیم که درصدد تصرف و غلبه بر کل دنیا، به ویژه شرق اسلامى و على الخصوص کانون اصلى تحرک آن ، یعنى جمهورى اسلامى ایران است .
نگاه ما به غرب ، نگاه به یک پدیده ،از منظر تاریخى ، فلسفى و یا جامعه شناسى محض نیست . بلکه توجه به جریانى مى باشد که هدف اصلى خود را در عرصه بین المللى ، مقابله با حرکت بیدارى اسلامى و نابودى انقلاب اسلامى و براندازى نظام جمهورى اسلامى ایران قرار داده است . زیرا انقلاب اسلامى قیام علیه هژمونى لیبرال - سرمایه دارى غرب و رژیم وابسته به غرب در ایران بوده است و بیدارى اسلامى که تحت تاءثیر این انقلاب ، امرى عالمگیر شده ، لرزه به ارکان قدرت و سلطه غرب انداخته است .

پس از نهضت مشروطیت به فاصله کوتاهى ، حکومت سرسپرده غرب با کودتاى انگلیسى به قدرت رسید و پنجاه سال بر مقدّرات ایران حاکم شد . انقلاب اسلامى که به این حاکمیت پایان داد، بویژه قیامى علیه حاکمیت غرب در ایران بود. حاکمیتى که صرفا جنبه سیاسى نداشت بلکه رژیم وابسته حاکم ، تلاش مى نمود اقتصاد را وابسته به غرب و فرهنگ ، اندیشه ، اخلاق و سایر روابط حاکم برجامعه را تابعى از ارزشها و ساختارهاى پذیرفته شده در غرب را گرداند.
در طول حاکمیت رژیم وابسته سابق ، فرهنگ بومى و اسلامى ما به انحاء مختلف زیر فشار و بمباران فرهنگ غرب قرار داشت . هدف این بود که همان الگویى که در ترکیه منجر به ایجاد نظامى لائیک و سکولار و غیردینى گردید، در ایران نیز به اجرا درآید. لیکن پایگاه قدرتمند مذهب و فرهنگ تشیع در ایران و روحیه ملّى بیگانه ستیزى ایرانیان ، مانع از این گردید که ایران سرنوشتى مانند ترکیه پیدا کند.
انقلاب اسلامى در ایران قیام علیه این فرایند بود. اما نباید تصور شود که با پیروزى انقلاب ، تمامى روابط سلطه و حاکمیت غرب بر کشور،ازبین رفته است .آنچه انقلاب اسلامى در 22 بهمن سال 57 موفق به انجام آن شد تغییر نظام سیاسى استبدادى وابسته به غرب در ایران و آغاز نظام سازى براى ایجاد تدریجى حاکمیت دینى بود. روابط وابستگى ، اگر چه تضعیف شد، لکن همچنان باقى ماند و مى بایست بتدریج دگرگون مى شد.
حضور غرب و نفوذ سیاسى ، فرهنگى و اقتصادى آن در ایران ، بیش از یکصد سال سابقه داشت . در نیمى از این دوران ، حاکمیت سیاسى به طور کامل در اختیار غرب قرار داشته است . در این مدت رژیم وابسته ، همه تلاش خود را براى تغییر بنیادهاى فکرى و فرهنگى ملّت ایران بکار برد و در تغییر فرهنگ عمومى تا حدود زیادى ، و در نابودى اقتصاد ملّى ، بطور کامل ، موفق بود!
در یک انقلاب تمام عیار اجتماعى ، تحولات بسیارى باید رخ دهد که تحول سیاسى ، یکى از وجوه آن است . شاید مهمترین و دشوارترین تحول ، تحول فرهنگى و اجتماعى باشد و باید اعتراف کرد علیرغم تلاشهایى که در این زمینه صورت گرفته است ، متاءسفانه رسوبات فرهنگ غربى همچنان در جامعه انقلابى ما باقى مانده و امروزه این رسوبات مجدّدا فعّال گردیده و بیشترین مقاومت را در مقابل الگوهاى اسلامى و آرمانهاى انقلابى از خود نشان مى دهد.
رسوبات مذکور مبناى حرکت جریانى شده است که به شدت از سوى غرب حمایت مى شود . جریانى که جهت گیرى اصلى فعالیت خود را استحاله فرهنگى و بارور ساختن ریشه هاى بجا مانده از فرهنگ مادى غرب که از گذشته باقى مانده اند قرارداده است .همان جریانى که زمینه ساز وتسهیل کننده (تهاجم فرهنگى ) غرب بوده و بعنوان پیاده ناظم دشمن در صحنه نبرد فرهنگى عمل مى کند .
پس موضوع غرب و غرب شناسى  و شناخت پایه ها و شیوه هاى نفوذ و سلطه آن در کشورما، نه تنها موضوعى خارج از دستور کار نیروهاى انقلاب نیست ،بلکه چیزى است که باید به جدّ بدان پرداخت و ابعاد مختلف آنرا مورد مداقّه قرار داد.
نگاهى به حوادث سالهاى پس از انقلاب نیز، نشان مى دهد آنچه به عنوان توطئه ، فتنه گرى وآتش افروزى در جنگ تحمیلى و قبل و بعد از آن در کشور ما اتفاق افتاد، تماما با خواست و هدایت پنهان و آشکار غرب به رهبرى آمریکا، صورت گرفته است .
تمام تلاش غرب ، با هدف بازگشت مجدد و برقرارى سلطه خود بر ایران و از بین بردن امکان دست یابى ایرانیان به حکومتى مستقل ، پیشرفته و دینى و جامعه اى مبتنى بر ارزشهاى اسلامى ، صورت مى گیرد . ده سال اقدام مسلحانه ، کودتا، حمله مستقیم ، جنگ و آتش افروزى و نیز، ده سال دسیسه و فتنه در ابعاد داخلى و خارجى پس از جنگ ، همگى با این هدف و مقصود صورت گرفته است .
تلاش براى استحاله فرهنگى و تغییر بنیادهاى فکرى و ارزشىِ اسلامى و انقلابى ملّت ایران نیز در راستاى همان هدف است . بهمین دلیل ، بحث درباره غرب ، بحث از دشمنى است که با تمام قوا و ظرفیت هاى خود به میدان آمده است و قصد نابودى نظام دینى وهویت ملّى و اصالت هاى فرهنگى ما را دارد.