متولدین فروردین ماه :
به سوی من بیا تا تو را حس کنم و دنیا خواهد دید داستان عشقی سوزان را که شعله اش در قلب من خواهى بود به هنگام عاشقی گویی در دنیای شوالیه ها و پرنسس ها سر می کند.
قلبا عاشق است و در عشق پا بر جاست.
متولدین اردیبهشت ماه :
عشق را در چشمان من بنگر، چهره ی بر افروخته ام را ببین و عشق را حس کن، به صدای نفس های من گوش کن، و بشنو ترانه ی عشق را، عاشقی بی قرار است و کمرو ولی پر شهامت.
موسیقی بر او تاثیر فراوان دارد.
متولدین خرداد ماه :
با من به رویا بیا به رویای عشق، بیا تا بر فراز بلندترین کوه گام نهیم، بیا تا در ژرف ترین اقیانوس شنا کنیم، بیا تا به دورترین ستاره ها پر کشیم، بر عشق ما هیچ چیز ناممکن نیست
بهترین عاشق دنیاست و گفتارها و دل او پر ز رویاهای عاشقانه است.
ادامه مطلب ...
ادامه مطلب ...
این طالع بینی را در یکی از کتابهای قدیمی پیدا کردم برای دانستن وصال و یا فراق دو عاشق. ابتدا اسم پسر و مادس و اسم دختر و مادرش را با حرف ابجد صغیر حساب کرده، سپس به آن 40 اضافه می کنیم. و سی سی طرح می کنیم. (در صورت نبودن عدد حساب شده در جدول وصال و فراق سی واحد اضافه می کنیم). حال اگر باقیمانده در طرح وصال بود به هم می رسند اگر در طرح فراق بود به هم نمی رسن.
الف | ب | ج | د | ه | و | ز | ح | ط | ی | ک | ل | م | ن | س | ع | ف | ص | ق | ر | ش | ت | ث | خ | ذ | ض | ظ | غ |
۱ | ۲ | ۳ | ۴ | ۵ | ۶ | ۷ | ۸ | ۹ | ۱۰ | ۸ | ۶ | ۴ | ۲ | ساقط | ۱۰ | ۸ | ۶ | ۴ | ۸ | ساقط | ۴ | ۸ | ساقط | ۴ | ۸ | ساقط | ۴ |
نکته:همزه ( أ ) و الف ( ا ) هر یک را به عدد ۱ حساب میکنند و حروفاتی که به واسطه تشدید مکرر است، یک حرف محاسبه میشوند؛ مثلاً کلمه فَعّال را ۱۸۱ میگیرند؛ چون ف ۸۰، ع ۷۰، ا ۱ و ل ۳۰ است. استثنائاً لام مشدد کلمه الله را دو حرف حساب میکنند. بنابراین اللّه ۶۶ میشود؛ چون ا ۱، ل ۳۰، ل ۳۰ و ه ۵ است. به همین جهت اللّه را در کتابت با تشدید نمینویسند؛ چون لام مکرر است و تشدید ندارد. |
لوح فراق | لوح وصال | |||||||||
11 | 9 | 7 | 5 | 3 | 7 | 6 | 41 | 2 | 1 | |
20 | 19 | 16 | 15 | 12 | 19 | 17 | 14 | 12 | 10 | |
30 | 28 | 26 | 24 | 23 | 29 | 27 | 4 | 13 | 21 |
ادامه مطلب ...
ادامه مطلب ...
ادامه مطلب ...
تفاءل به قرآن یا استخاره قرآنى
در تفاءل به کتاب خدا سه مرتبه قل هو الله احد بخوان و سه مرتبه صلوات بفرست
بعد بگو، اللهم انى تفالت بکتابک و توکلت علیک ، فارنى من کتابک ما هو المکتوم
من سرک ، المکنون فى غیبک پس قرآن را باز کن و
عمل کن به آنچه در سطر اول راست است و این استخاره از طرق
اهل سنت از پیغمبر اکرم صلى الله علیه و آله
نقل شده است
استخاره به قرآن نقل از امام صادق
علامه حلى (ره ) از امام صادق علیه السلام نقل کرده که فرمود: هر کسى بخواهد با قرآن
مجید استخاره کند بعد از بسم الله الرحمن الرحیم این دعا را بخواند: اللهم ان کان
فى قضائک و قدرک ان تمن على شیعة ال محمد بفرج ولیک و حجیک على خلقک ، فاخرج
لنا ایة من کتابک نستدل بها على ذلک ، بعد قرآن کریم را باز کند و شش ورق از
طرف چپ بشمارد و از ورق هفتم شش سطر (خط) بشمارد در سطر ششم نظر نماید و مقصود
را استخراج کند.
عن الصادق علیه السلام : قال یقول الله
عزوجل من شقآء عبدى ان یعمل الاعمال و لا یستخیربى .
امام صادق علیه السلام فرمود: خداى عزوجل مى فرماید: از شقاوت و بدبختى بنده من
اینستکه کارها را بدون استخاره انجام مى دهد یعنى از من مشورت و طلب خیر نمى کند.
عن الصادق علیه السلام : من دخل فى امر بغیر استخارة ثم ابتلى لم یوجر.
از امام صادق علیه السلام نقل شده که فرمود: کسى که در کارى بدون استخاره وارد شود
و گرفتار شود، اجر و پاداشى نخواهد داشت .
عن الصادق علیه السلام : قال : ما ابالى اذا استخرت الله تعالى على اى طرفى
وقعت ، وکان ابى یعلمنى الاستخارة کما یعلمنى السورة من القران .
و باز از امام صادق علیه السلام روایت شده فرمود: پس از استخاره و مشورت با خدا
باکى ندارم که به چه طرفى از دو طرف خیر و شر واقع شوم و بیفتم ، و پدر من
پیوسته به من استخاره یاد مى داد همانطور که سوره (هاى ) قرآن را به من تعلیم مى داد
و مى آموخت .
طریقه دیگرى براى استخاره با قرآن
ابن فهد در موجز ذکر نموده است که بعد از طلب خیر کردن از خدا قرآن بگشاید و آیه
اول صفحه راست را ملاحظه کند اگر آیه رحمتى یا امر بخیرى باشد خوب است و اگر
آیه مذکور در مورد عذاب و عقاب یا خشم و غضب الهى باشد بد است و اگر آیه داراى دو
جهت و مشتبه باشد متوسط است .
استخاره با تسبیح
این استخاره منسوب به امام زمان روحى له الفداء است شیخ بهائى علیه الرحمة فرموده
است که استخاره با تسبیح را از مشایخ و بزرگان علماء دست به دست دارم تا مى رسد
به حضرت حجة بن الحسن عجل الله فرجه الشریف که : سه مرتبه صلوات بر محمد و
آل محمد بفرست و با توجه یک قبضه تسبیح را بگیرد و دو دو بشمارد اگر دو ماند
استخاره بد است و اگر یک دانه ماند خوب است .